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《宣城日报》“文化之城”专刊

推出第二十二期——

《探寻千年徽墨的传承密码》

一锭好墨

凝合着一个民族的

文化、雕饰、艺术与东说念主文

它于笔端凝结

在纸上舒展

让民族文化

得以鲜美呈现、绵延延续

张开剩余85%

徽墨，因产于古徽州府的

绩溪、屯溪、歙县而得名

号称墨中佳构

本期文化之城

让咱们一同走进绩溪县

探寻流传千年的徽墨本领背后

所蕴含的文化密码

忆往昔 · 墨韵

“寰宇墨业在绩溪，制墨妙手在上庄”，上庄镇地处徽州土产货的绩溪，很早便成为徽墨的报复产地。

说起徽墨，“胡开文墨”是无论怎样齐绕不开的存在。“胡开文”并非东说念主名，而是上庄制墨妙手胡天注首创的墨庄字号，跟着其奇迹的抖擞，“胡开文”迟缓成为徽墨的代名词。

徽墨创始东说念主胡天注，即被后世敬称为天注公的徽墨环球，不仅身怀深湛的制墨绝技，其东说念主生资历更是一部精彩的徽商据说。因家景贫窭，胡天注幼年时便前去徽州休宁县汪启茂墨店当学徒，因淳厚劳苦，他深得雇主器重，还迎娶了雇主的独生女。自后，他给与墨店，并为汪家的墨取字号为“胡开文”。

对于“胡开文”店名的由来，存在多个版块。一说是胡天注在做交易途中，见到一间茶亭上“宏开文运”的横联，理料到“文需墨，墨助文，开文运即开墨运”，故而取“开文”看成店号；另一说则认为，胡天注少年时便去休宁县当学徒，无暇读书进修，给与汪家墨店后，他在请同乡文化东说念主取店号的路上，看到“宏开文运”的匾额，仅认得其中“开文”二字，以为符合营为店号，自此“胡开文”牌号申明远扬。

胡开文制墨一心一力，既遵照古法制墨工艺，又敢于调动。他创制的“八宝五胆药墨”，以熊胆、蛇胆等五胆，搭配入水牛角、羚羊角等八种独特药材入墨，由此成为一代药墨宗匠。

1915年，在巴拿马太平洋万国展览会上，胡开文墨庄的“地球墨”脱颖而出，斩获金奖。这块墨的两面差别雕饰东西两半球，以红绿等色标示横刻，经纬分明，还标注了其时列国国界及齐门，方寸之间尽显匠东说念主深湛雕工。

这是胡开文徽墨初度登上天下舞台，而后，“胡开文墨业”申明远播，墨匠遍布大江南北。

制墨工序中的“拆模”

看今朝 · 墨情

时光流转，徽墨本领的传承在现代还是熠熠生辉。2006年，徽墨制作本领入选国度级非物资文化遗产名录，而陈述范本就来自安徽省绩溪胡开文墨业有限公司。公司总司理汪爱军，恰是当前绩溪县独一的国度级非物资文化遗产神气徽墨制作本领代表性传承东说念主。

汪爱军的公司位于绩溪县中国徽墨文化园。采访当日，窗外雨声淅沥，这么的氛围最符合记忆往昔，健谈的汪爱军也由此大开了话匣子。

1983年，高中毕业的汪爱军通过招工参加绩溪县胡开文墨厂，自此开启了他的徽墨制作糊口。出身农村的他畸形帮忙这份责任，真金不怕火烟、熬胶、锤捣、制墨等最苦最累的工序他齐逐个资历。本事，很多一同进厂的年青东说念主因吃不了苦或无法哑忍艰辛的坐蓐环境而离开，汪爱军却永久死力地向淳厚傅学习，潜心钻研，最终对各项制墨工艺得心应手。

跟着陶冶的积贮与能力的擢升，1993年—1997年，汪爱军先后担任车间副主任、主任、副厂长，负责墨模制作、缱绻、雕饰及坐蓐惩办。墨模制作在很猛进度上决定了墨品的优劣与良好进度，雕模刻印更是保护传统徽墨制作本领的要津本领。汪爱军深知其报复性，不仅积极网罗古旧墨模，还真切方案雕饰技法。

在缱绻新墨模时，他聚首时间配景融入调动元素，开拓出龙川墨、绩溪八景等独特墨模，既记载了历史，又进展了徽文化，为徽墨走向天下奠定基础。

2002年，绩溪胡开文墨厂与字画油烟材料厂并吞设立安徽省绩溪胡开文墨业有限公司，汪爱军出任董事长兼总司理。在传承徽墨本领的同期，他积极与安徽大学高分子材料方案所合营，借助科研力量开拓出超细油烟墨、超细松烟墨等新址品，如今公司坐蓐的古法油烟墨、古法松烟墨、大漆油烟墨等更是市集精品。

本年，汪爱军60岁了，在“徽墨天下”深耕40余年，天然当前更多从事结合责任，但他说：“制墨已成为我性射中的一部分，只好作念得动，就会一直将传统制墨本领传承下去。”

制墨工序中的“描金”

向翌日 · 墨香

绩溪不仅领有像汪爱军这么的制墨群众，还有氤氲在空气中的浓浓墨香。

循着墨香，咱们来到制墨车间，一位白皑皑净的小伙子在二十几名60多岁的制墨老者中畸形引东说念主注目，他即是汪爱军的犬子汪迪洋。

2015年，大学毕业的汪迪洋在父亲的“召唤”下回到公司。尽管有些不宁愿，但老汪认为，家里就一个犬子，从永恒来看，学制墨简略是最符合小汪的行业。

相较于父亲的健谈，汪迪洋略显汗下，但只好谈及制墨材料与工序，他便绵绵延续。

汪迪洋坦言，古法制墨绝顶拦截，真金不怕火烟、熬胶、制墨等十几说念工序各有隆重。他从学徒作念起，跟各个师父去学，上来就是先学锤墨果，那半年的时候没干别的，就锤墨果，历经近三年才熟习所有这个词制墨工序。

跟汪迪洋闲聊的流程中，你会感到小伙子性子缓，作念事不急不躁。确切，在接办公司事务后，汪迪洋开展了一些研学旅游活动，却未大刀阔斧地调动工艺或通过网店销售墨繁衍品，他说：“徽墨有一千多年的历史，在工艺上调动很难有所冲突，最报复的如故作念好口碑。”

而在上庄老胡开文墨厂，负责东说念主胡英华则有着不同的念念路。2021年，35岁的她尝试通过直播，让更多东说念主了解徽墨。她认为，店里的主顾齐是忠粉，他们谨防传统文化、懂得文房四宝、会用徽墨。她以为直播很有道理，通过聚积平台让徽墨走出了上庄、走出了绩溪，甚而走出了国门。

2024年，汪爱军公司的研学体验东说念主次率先一万，看着这些充满照管的年青状貌，汪家父子看到了徽墨翌日的但愿，他们渴望“让徽墨愈加接地气，让墨香飘入寻常东说念主家”。

一锭徽墨的降生，需历经千锤百真金不怕火，历时一冬一夏，方能荒疏芬芳；作念东说念主亦是如斯，唯有遵照与千里淀，方能建树超卓。

绩溪县于2010年被授予“中国徽墨之乡”。连年来，绩溪真切挖掘“徽”文化内涵，激动徽墨文化创造性援助、徽墨产业调动性发展。当前，全县徽墨行业从业东说念主员130余东说念主，领有中国文房四宝制墨艺术群众1东说念主，徽墨制作本领非遗代表性传承东说念主国度级1东说念主、市级8东说念主、县级10东说念主。

发布于：北京市